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            而伽利略的學生托里拆利告訴人類:大氣壓也是在不斷地變化。17世紀初,托里拆利發明了氣壓表,有了這個廣為人知的儀器,人類能夠隨時隨地測量出氣壓來。

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            世界為什么沒有更早地被創造呢?因為不存在所謂"更早"的問題。時間是與創世的同時被創造出來的。上帝,在超時間的意義上來說,是永恒的;在上帝里面,沒有所謂以前和以后,只有永遠的現在。上帝的永恒性是脫離時間關系的;對上帝來說一切時間都是現在。他并不先于他自己所創造的時間,因為這樣就意味著他存在于時間之中了。而實際上,上帝是永遠站在時間的洪流之外的。這就導致奧古斯丁寫出了令人十分欽佩的時間相對性理論。

            老莊都反對社會上通常公認的那種圣人。在先秦道家文獻中,"圣人"一詞有兩個意義,一個意義是完全的人(按道家的標準),一個意義是有一切種類知識的人。老莊攻擊知識,因之也攻擊這后一種圣人。但是由上述可知,向郭沒有反對那些是圣人的人,他所反對的是那些企圖模仿圣人的人。柏拉圖生來就是柏拉圖,莊子生來就是莊子。他們的天資就像龍章鳳姿一樣地自然。他們就像任何一物一樣地純素。他們寫《理想國》,《逍遙游》,也若無事然,因為他們寫這些東西,不過是順乎自己的自然。

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          齊晾道:“好,好,老大。”頓了口氣,繼續道,“我一回到公司,就跟著杜小子去了戒毒所。杜小子先是裝模作樣地跟田銘計聊了會兒天,然后就迫不及待要求看望穆葩。那穆葩一見杜小子就抓著他的手拼命地哭,惡心的是那杜小子還假惺惺地安慰她,說什么你不要放棄啊,要堅決戒了毒,其他的事情以后再說什么的狗屁話……老大,你說,他是不是太天真了?還妄想穆葩有活命的機會……哦,老大,你看我,又不知說什么了,我太興奮了……”咕嘟咽了口口水,接著道,“穆葩哭了有十幾分鐘,這才提出要單獨對杜小子說一件重要的事情,可惡的是杜小子居然不相信我,要我回避。幸好我足夠機靈,出門的時候故意沒把門關嚴,留了一點點門縫,這才偷聽到了一個大秘密……老大,不瞞你說,當時我偷聽到這個秘密,差點就驚叫出來……你猜那穆葩說什么,她忽然撲通給杜小子跪下,哽咽著說:‘我知道我對不起你,做了許多對不起你的事,你也一直恨著我,但現在這一切都要結束了,我這回一定會被判個死刑,你不必擔心我再糾纏著你了,不過,無論如何,你一定要好好照顧我們的女兒……’”

            記者:從我個人的感覺來說,我覺得這部小說跟你以前的作品一脈相承,風格變化不大,我們是不是可以理解為這部新長篇小說仍然是你以前小說的一個延續?

          正規和常規訓練在兒童早期是極為重要的,尤其是一歲期間。一開始睡覺、吃飯、排泄都要養成按時的習慣。另外,熟悉環境在智力上是非常重要的,它可以幫助孩子認知、避免過度緊張、產生安全感。我有時覺得,自然統一的信念(有人認為是科學的假設,是完全源于對安全的期望。我們能處理意料之中的事,但如果自然法則突變,我們就會無法生存下去。嬰兒因為弱小,需要安全的保證,可以預料,如果所發生的事似乎都按沒有變化的法則來進行,孩子會感到更愉快一些。在兒童后期,冒險欲得到開發,但是出生第一年的孩子對每個異常的事都感到恐慌。如果能幫助孩子,就不要讓他感到害怕。假如孩子生病了,你又很焦急,你一定要小心地隱瞞好這種焦慮感,否則會經過聯想而傳給孩子。要避免一切可能產生刺激的事。讓孩子看出你擔心他是否睡覺吃飯排泄的問題,這會助長他妄自尊大的習慣。這點不僅適用于出生第一年,而且對以后更適用。像吃飯這類應該很愉快的必需做的一般行為,千萬別讓孩子認為是你渴望他做,而他這樣做是使你高興,如果這樣,孩子很快就認為自己得到了一個權力的新來源,本該自覺去做的事也要哄著去做。別以為孩子沒有這類行為的智力。他的權力不大,知識也有限,但除這兩點以外,他的智力決不在成人之下。孩子在出生頭12個月所學的東西比以后相同的時間里所學的東西要多得多,說明他如果沒有很活躍的智力,是不可能做到的。

            ①亞里士多德,《論靈魂》第3卷第8章。

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