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    “只有食前方丈。”國王于公元877年逝去,此后人們再也沒有聽到約翰的下落。有人相信他也在同年死去。但也有人傳說他被阿爾弗萊德大帝聘往英格蘭,并作了瑪姆茲伯利修道院,或阿塞勒尼修道院的院長,最后遭到修道僧的暗殺。然而,遭這不幸的人卻似乎是另一位同名的約翰。

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    不必要的謙虛與忌妒有著相當大的關系。謙虛往往被認為是一種美德;但是在我看來,我很懷疑,謙虛在其更為極端的形式上是否仍值得如此看待。謙虛的人需要一連串的安撫保證,而且常常不敢去嘗試他們本來有能力去完成的任務。謙虛的人相信自己比不上那些與自已經常相處的人。因此他們容易產生忌妒心,并由忌妒心導致不幸和敵意。就我來說,我認為,撫養一個孩子,讓他知道自己是個好孩子非常重要。我不相信哪一只孔雀會去忌妒另一只孔雀的羽尾,因為每一只孔雀都認為自己的羽尾是世界上最美麗的。結果是,孔雀成了和平溫順的鳥類。試想一下,如果一只孔雀被告知,對自己評價很高是一種邪惡的行為,那它會變得多么不幸啊!每當他看見別的孔雀開屏時,他就會自言自語:“我可不能去想我的羽尾去它的更漂亮,因為這樣想是驕傲自滿。但是,唉!我多么希望自己更漂亮些!那只丑鳥大自以為漂亮了!我扯下它幾把羽毛怎樣?這樣我就不用再害怕與它相比了。”或許他會去沒個陷餅,去證明那只孔雀行為不端、邪惡可恨。于是它會在頭領會議上譴責那只孔雀。漸漸地,他會立下這樣一個規定:凡是羽尾特別漂亮的孔雀幾乎總是邪惡的,孔雀王國中那位聰明過人的統治者就會選出那只僅有幾根禿羽的孔雀當頭領。在這一規定被接受后,他就會處死所有最美麗的孔雀,到最后,真正光彩奪目的尾羽將會變成只在腰隴的記憶里才存在的東西。這就是忌妒假冒道德獲得的勝利。但是當每一只孔雀都認為自己比其他的同類更漂亮時,就沒有這種壓抑的必要了。每一只雄孔雀都想在這一競爭中贏得第一名,并且由于它們尊重自己的雌性伴侶,所以都會認為自己取得了這樣的好成績。

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    〔98〕請看弗氏之“圖騰與禁忌”,第四章 第三節。

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